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黃賓虹,不洗毛筆畫好畫?

作者:admin 發布日期:2019/3/6 關注次數: 二維碼分享

黃賓虹,天縱巨才,畫界珠峰。在這座珠峰麵前,張大千、溥儒、傅抱石、齊白石、潘天壽……全都成了丘陵。八十年代後的畫人幾乎無人能躲開其光芒的照射,鑒賞中國水墨畫,猶其是文人畫你同樣要懂黃賓虹,否則就永遠無法登堂入室。


洗硯水作畫·極盡變化


他以積墨為根本,將濃墨、淡墨、破墨、潑墨、焦墨、宿墨、漬墨和亮墨參用到積墨的過程中,數種墨法靈和運用,融合共生,有時洗硯水、洗色碟水也用到畫麵上去。用筆方法也極盡變化之能事,筆墨自然有些特別的機趣。



宿墨作畫·臻於化境


由於宿墨的膠、墨(煙煤)和水三者呈分離狀態,墨粒大小不均,質地粗糙。若用筆不慎,尤其是用筆拖、塗、抹,其渣滓在紙上極易劃出痕跡,弄壞畫麵。因此以往畫家的用墨主張是“墨要新鮮”,不用宿墨。然而,用宿墨作畫墨色較渾厚,墨也不受膠的粘力製約,筆痕墨跡中間濃麗而四周淡開,有獨特韻味。黃賓虹利用宿墨的這些特性, 化腐朽為神奇,不僅重視宿墨、善用宿墨,還將宿墨的特性、特征發揮到了極致,達到了“化境”,從而形成了有別於傳統審美欣賞習慣的自己的繪畫語言。


背麵鋪水·氣脈相接


他畫山水,為加強畫麵的整體感,在畫麵半幹未幹之時,全部鋪一層水,使人看起來既柔和又統一。有時,他還把畫紙反過來,在畫的背麵一遍一遍地用清水點,以求畫麵的渾厚。補氣生韻。在筆不到之處,為把氣脈連接起來,鋪以水。這樣既能保持此處的鬆動,又能筆筆貫通,氣脈相接,筆不到而韻生。


東一筆,西一筆,縱橫馳騁


一幅畫隻有“幹裂秋風”,就會索然無味,因此既要“幹裂秋風”,又要“潤含春雨”。他晚年畫山,有時全用渴筆焦墨,但在這些渴筆焦墨痕跡中,他往往點之以水,或者鋪以水,使畫麵渾厚又華滋。

賓虹先生在“積”字上下足了功夫,甚至是幾年前十幾年前的畫,當他感覺墨積的不夠,仍拿出來繼續再往上積,直到滿意為止。曾拜黃賓虹為師的李可染在《水墨山水》題跋中這樣寫道:“前人論筆墨有積墨法,然縱觀古今遺跡,擅用此法者極稀。近代唯黃賓虹老人深得此道三味,龔賢不能過之”。



縱觀中國山水畫發展史,幾乎每一次山水畫的變革都伴隨著積墨技法的豐富與創新。黃賓虹 “黒密厚重、渾厚華滋”山水畫風格的形成,與他提出的“五筆、七墨”繪畫理論中的 “積墨”表現得關係為直接,可以說,沒有其獨特的“積墨”表現,就不會有其獨特的山水畫風格。中國畫要繼承更要發展,對黃賓虹積墨畫風的恰當解讀,對未來山水畫的發展或許有些積極的借鑒作用。




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